Проблемы литератур Дальнего Востока. Часть 2

Дальневосточные литературы в России и русская литература в странах Дальнего... Issues of Far Eastern Literatures. Vol. 1 51 Keywords: Boris Mikhajlovich Yulskiy, cedar, Chinese and Tunguso-Man- churian spiritual and religious views and rituals, Russian Far East emigration, prose of Russian Far East literary abroad. Кириллова Е. О. (ДВФУ, ИИАЭ народов ДВ ДВО РАН, Россия) Китайские и тунгусо-маньчжурские духовно-религиозные взгляды и ритуалы в прозе дальневосточного писателя-эмигранта Б. Юльского Ключевые слова: Борис Михайлович Юльский, кедр, китайские и тун- гусо-маньчжурские духовно-религиозные взгляды и ритуалы, русская дальневосточная эмиграция, проза русского зарубежья Дальнего Востока. Статья продолжает исследования, посвященные творчеству писателя даль- невосточной эмиграции Бориса Михайловича Юльского (1911–1950?), жизнь и судьба которого были связаны с Китаем. В предыдущих статьях нами уже отмечалось, что Юльский реализует идею пространства тайги как особого пространства духов и богов. Писатель избирательно обращается к китайским и тунгусо-маньчжурским мифам и поверьям  1 . Мотив нарушения табу — один из самых распространенных в творчестве писателя. Как известно, табу называется строгий запрет на совершение какого- либо действия, основанный на вере в то, что подобное действие является либо священным, либо несущим проклятие для обывателей под угрозой сверхъе- стественного наказания. В переносном смысле табу может означать вообще всякий запрет, нарушение которого обычно рассматривается как угроза обще- ству. Табу у многих народов возникло на почве мифологических верований  2 . 1 См.: Кириллова Е. О . Реализация традиционного китайского мифопоэтического образа лисицы в творчестве русского писателя дальневосточной эмиграции Бориса Юльского // Проблемы изучения и преподавания русского языка и литературы: Вестник факультета русского языка и литературы Университета китайской культуры. Вып. 15 / Под ред. Ли Си-мэй, О. В. Московского. Тайбэй, 2014. С. 279 – 302; Кириллова Е. О. Китайский мифологический образ дракона (тератоморфа) в творчестве русского писа- теля Бориса Юльского // Проблемы изучения и преподавания русского языка и лите- ратуры: Вестник факультета русского языка и литературы Университета китайской культуры. Вып. 16 / Под ред. Ли Си-мэй, О. В. Московского. Тайбэй, 2015. С. 221–244; Кириллова Е. О . Китайские мифологические представления и верования в творчестве писателя русского зарубежья Дальнего Востока Б. Юльского // Проблемы литератур Дальнего Востока. VII Международная научная конференция. 29 июня—3 июля 2016 г.: Сб. материалов / Отв. ред. А. А. Родионов, А. Г. Сторожук, Цянь Чжэньган. СПб: Студия «НП-Принт», 2016. Т. 2. С. 59 – 68 и др. 2 Реформатский А. А . Табу и эвфемизмы // Реформатский А. А. Введение в языко- ведение. М.: Аспект Пресс, 1998. С. 104.